Es gibt viele verschiedene Definitionen einer Dakini (Khandro – མཁའ་འགྲོ། / Kong Xing Mu – 空行母), die man u.a. im Hinduismus, im buddhistischen Tantra – im tibetischen Buddhismus findet. Aus der Praxis-Perspektive betrachtet, bezieht sich Dakini bzw. Daka speziell auf eine weibliche Yogini bzw. einen männlichen Yogi, die/der nach vollständiger Befreiung und Erleuchtung strebt und deren Aufgabe es ist, allen Wesen unterschiedslos zu helfen, Befreiung und Erleuchtung zu erlangen.

Äußerlich manifestieren sie sich als das Bild tibetisch-buddhistischer Yoginis/Yogis und folgen furchtlos den Prinzipien der tibetischen höchsten Yoga-Praxis, dem Anuttarayoga-Tantra.

Als Erben der Dakini-Lehren und mit der Autorisierung des Gurus praktizieren wir jeden Tag das höchste Yoga des Chantens, der Visualisierung, der Kontemplation, der Meditation, der Essenz-Punkte (Thigle, Bindu), dem Energiefluß (prana, was durch Nāḍis fließt) – insbesondere der tantrischen Gefährten-Praxis (Karmamudra) gemäß den Anweisungen bzw. Ritualen und errichten die spirituelle Welt der Dakinis & Dakas. Die äußere Manifestation des Yamantaka-Vajra-Mandala besteht darin, Opfergaben und Gebete gemäß den Anforderungen des Rituals vor einem Altar darzubringen.

Über das Logo:
Das Logo des Yoga-Tantrischen Dakini-Ashrams der Weißen Tara wurde von Dorje Gyatso Rinpoche entworfen. Es ist angelehnt an die traditionelle Gestaltung tibetischer Klöster, symbolisiert die tiefe geschwisterliche Verbundenheit des Dakini-Zentrums zu den Klöstern in Qinghai/Tibet und doch unterscheidet es sich in vielen Wesensmerkmalen.
Durch dieses Logo wird der wahre Dharma vermittelt, der im Dakini-Zentrum gelehrt, praktiziert und gelebt wird. Bereits durch das gründliche Studieren dieses Logos und die Kontemplation hierüber, kann der Suchende bereits zu einem tieferen Verständnis des Dharma gelangen.