རྭ་ཆུང་སྤྲལ་བློ་བཟང་ལུང་རྟོགས།
(rwa chung sprul blo bzang lung rtogs)
Ra Chung Tulku, Lobzang Lungtok

Ra Chung Tulku Lobzang Lungtok (frühes bis mittleres 19. Jahrhundert) wurde als die nächste Inkarnation in der Ra Chung-Tulku-Linie anerkannt. Sein Name verbindet „Lobzang“ („Guter Intellekt“, oft mit Tsongkhapa in Verbindung gebracht, dessen Hauptordinationsname Lobzang Drakpa war) mit „Lungtok“ („Verwirklichung durch schriftliche Überlieferung“), was auf seine Beherrschung sowohl des Textwissens als auch der meditativen Verwirklichung hinweist.

Er lebte in einer Zeit zunehmenden ausländischen Einflusses in Tibet und wachsender Spannungen zwischen verschiedenen religiösen und politischen Fraktionen. Trotz dieser Herausforderungen hielt er die Vajrabhairava-Linie aufrecht, wobei er sowohl den schulischen Aspekten als auch der praktischen Anwendung für die spirituelle Transformation große Bedeutung beimaß.

Historische Aufzeichnungen zeigen auf, dass er für seine klaren Ausführungen komplexer tantrischer Konzepte und seine Fähigkeit bekannt war, Praktizierende durch die komplizierten Visualisierungen und Energiepraktiken zu führen, die mit der Vajrabhairava-Meditation verbunden sind. Er bildete zahlreiche Schüler aus, die die Linie bis ins turbulente späte 19. Jahrhundert weiterführten.